环城河里又放生了

按迷信的说法，买鱼放生是损阴德的。

买鱼来放，把鱼前世注定，这世被吃的轮回报应给打断了，天理循环缺失了。这个因果就需要买鱼的人来承担。

放生的鱼大多都是死得快。科学的说法就是水土不服。迷信的说法就是这鱼本来是命中注定这世被吃来消前世的业的。你买了放生还是改不了这鱼的寿数，只是强行为鱼续命。但你有大福报大功德来改众生的命数吗？所以大多数鱼放生了还是活不久。

这些活不久的鱼，本来可以通过被吃来消去业，早日投胎做人。你放生把它还业的过程拉长了，死了之后还是要投胎做鱼，这就是你在白白造孽了。

而一些放生的鱼可以活得好，是因为被卖是它的一劫。劫数有贵人相助就可以逃过。但助鱼逃过一劫获得的阴德，和打断鱼轮回报应的作孽能不能相抵？看看数量就知道抵不过。

所以按迷信来说，买鱼放生就是在消耗自己的福报，损自己的阴德呐！

自己诚信向善，不作恶更重要

这就是伪善

没问题的，只有大家开心就好，放的人开心，抓的人也开心，大家和睦相处，开开心心

你有没有想过，照你的说法，这条鱼今天被你吃了，那么下辈子你就得变成鱼被他吃了，如此冤冤相报，轮回不息。永无止境。

但是被放生的鱼，它的心情是愉快的，如果你是鱼，你是选择进油锅还是选择进河里，我想这个选择很容易做吧？这就是普通生命的活法，好死不如赖活，能多活一天是一天。

放生最大的意义其实不在这些，而在放生的那个人将来有没有大成就。如果这个放生的人某一世有了大成就那么这条曾经被他放生跟他结过缘的鱼就有可能被他救度脱离轮回。

上游放生，下游放渔网，收获满满

太好了，又加入这么多鱼，今天总不会再空军了

大错特错！

你的说法首先就冒犯了佛教迷信中的“众生平等”的信念，把放生的人当做高高在上的救主了。按众生平等的说法，人和鱼的因缘际会，都是天道无形大手调控。想修善积德是靠主动性去作为的。

人比动物只好在人的主动性更强。但更强的主动性，既能积更大的德，也能作更大的恶。所以佛教迷信说法，才强调人要修行，要开悟，要分明什么才是积德，什么却是作恶。

放生的人自以为积德，但他一没有想到自身现在是没有功德去替天行道的，二没想到自身的放生会导致更多的鱼被渔夫抓来卖。从根本上不是从众生的角度来行善，而是花费自己的钱财福报去干预鱼的六道轮回。

所以从迷信的角度，简单来说，买鱼放生，就是放生的人消耗自己的福报去作恶。

你说的很有佛理

不管有多少种说法，放生总是件好事

放生就放生，神神叨叨。

我不懂得什么佛教大道理，但只知道放生的鱼类在野外大多都活不了，放生的人这是在作孽。

买鱼放生，假善心，其实是杀生，上游放生（鱼），下游抲鱼，唉。

人生本就玄幻，就比如，人活着究竟为了什么？这个问题很多人都回答不出来吧，事实上，现实世界，可能比玄幻小说更加玄幻，只是大家不愿意承认而已。

有些人就是自己没的吃，要说别人吃什么下辈子就要被别人吃，这是造口孽，要拔舌的。

很多人对于众生平等这句话都理解不了。事实上，哪来的平等？生而为人，每个人出生的家庭都不一样，有人含着金汤匙出生，有人含着一包苦水出生，有人处处遇贵人，有人时时被刁难…如果这世上有公平，何以你做了人，它却得成为一条鱼？

所谓的公平，是相对而言的，过去我们都一样，都曾是佛，未来我们也都一样，都将成佛。

而现在，现实面前，没有公平，你就是那个可以救度它的人，你可以假慈悲，也可以真发心，现实就是，你可以把它吃了，也可以把它放了，一切，全在你的一念之间。

还不如直接发给居民，会得到大家一声“谢谢”。

这边在放生，然后中午某饭店去聚餐，大鱼大肉

对，正常来说你参与放生，就不应该再杀生，既然参与放生就不要再吃肉，吃素放生才是最好的。可惜大多数人都是追求的眼前利益，放完还是吃肉，对这些人来说，放生其实就是饮鸩止渴，不能说没效果，但，肯定不究竟。

其实放生已经成为一个产业了，两个人到企业找老板化缘，按每个老板支助5000元计，20家企业就是10万元，然后拿5000元去买鱼苗，找两个念经的和尚费用4000元，找10个老太太每人200元，共2000元，这样去掉费用11000元，两人每人可分得44500元，老板出了钱做善事，心里高兴，和尚，老太太都赚了钱也高兴，组织者拿了钱的大头更是高兴，于是三赢局面形成，善哉善哉!

放生的善男善女难道都不吃鱼，肉？都是吃素的？

有的人是做做样子的，买鱼放生很善良，其实对其他一点不善良。这种人大有在，你们说这种人善良吗？

放生过的动物是余生不能再吃的 她们从此不吃鱼了？

你如果与她们吵架那就一点善良都没有了，会拿出自己所有本领争高低。

放生的鱼90%以上都很快死，一环境不一样，养殖鱼被消炎药保护河道菌群更复杂，二环境不一样，养殖鱼大多网箱或者密集式，放生之后大多原地沉底不会远游，很容易被有心人蒱捞，放生鱼的所谓善男信女，就是大乱泡XX夕爽快

恶人才会迷信

放生的的目的是发大财，身体健康，平平安安，都是有目的，现在科学这么发达了，有些东西应该取消了。

想做善事大可不必用这种方式来表达！比如拿出钱来去帮助一些困难的人，这样做对鱼类或者是生态环境都是一种伤害！

支持

道家的说法，一切顺其自然，天生万物都有其自然生存规律，就像大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，人吃鱼天经地义。假若打破这个规律，是有为天道，破坏自然生存规律的行为。

难怪这里老是有人拿个网兜捞鱼原来我还想野生鱼怎么可能这么捞到原来都是放生鱼

绍兴这个地方的人特别善良，对于低等动物也有满满的爱心，全国也难找这么善良的民俗。

其实 放下去很难活的 都有内伤了的

聚众放生是从台湾传来的迷信活动

台湾自古就喜欢搞淫祀淫祭，动不动就把海洋浮尸当做神仙来拜

你这说法，我觉得放生矿泉水才是正道，本来喝了变尿，放生后还是水

甩大

我在杭州遇到过成箱矿泉水往河里倒的，我也不敢问啊！

呵呵

对你说的很对，他放生觉得是自己做了救世主，可是反而是害了人，他们放那么多鱼，那么多人捕捞，然后捞来又卖放生者，放了又被抓，如此循环鱼心里肯定再说我谢谢你们全家，让我整一生都是担惊受怕

你有没有想过，你买了鱼放了，捕鱼人又抓了，然后你们又买来放，这也是冤冤相报何时了！轮回不息了！你要真的有善心搞个鱼塘慢慢养，养到他们自己死亡为止！

有意思，大禹路那边每年也有人来放生的！

实话实话，佛教迷信的说法，人修行，是分度己，度人，度众生的。度众生这是成佛才做得到的事情，你礼佛并不用度众生，因为超越你的能力了。强要去做，就是执念，就是狂妄。现在的大师也不敢妄说自己能度人，只说自己尽能力度信众罢了。

对常人来说做好度己就行了，不妄不执已是难得，刻意去做，其实就是一种狂妄。

你说的就是更高境界了，对于大部分人来说，也只能做到这一步了。

这才是大智慧，其实你也是其中的一条鱼，放你的也或许是换了一副面孔来抓你

都是执着于外相了，其实放生也好，做功德也好，都是为了培养自己内心的菩提心。实际上你可能放下去没五分钟就被隔壁老头捞走了。但是执着于这个一定认为有功德可言，那就是达摩说的无半分功德。生活中有很多可以培养自己内心的，不一定非要执着于放生。

看我给你们分析:你们用钱把鱼买来去放，卖鱼的去抓，抓来再卖，不如直接把钱给卖鱼的就行了，是不是这个道理！

有这心好不如去剪几个地网

阿弥陀佛，多放点

不知道有没有10%能生存，反正就是不死也有大部分马上被地笼等工具抓走了的

既然我是那条鱼，那么不管我被放生还是被捕捞，那都是我这一世还走的路，不存在谁解救了我还是谁了结了我。我能做的就是我在水里的时候自由欢快的游，在餐桌上鲜美的死。

坦诚的讲，放生是否还吃荤鱼肉类有些吃的，有些不吃的，但杀生极少极少，因为我也放生，我是吃的。有些事物与认知不同的人是沟通不清楚，楼上也有网友的观点伪善，假善心，度众生，其实都是每个人看待事物上存在差异。喇嘛转世和再生人（投胎）是存在的，至于放生，在没有危害到社会公共安全有什么可以调侃，嘲笑，讽刺。大到无外，小到无内，应无所住，而生其心。本真做好自己，在家孝敬父母，爱护孩子，疼爱妻子即可，至于亲戚，我不敢恭维！至少放生的人绝大多数人都是心善之人，不接受反驳～

钓鱼佬在哪儿？集合！