我的业余生活...

画的不错应该是秋天的景色吧

难以忘却的纪念

上周，表兄CX说，他保存着我父亲早期的几幅山水画，並传来图片，实是惊喜，屈指算来已有40年了。

我父亲多才多艺，弹琴说唱，中医针灸有较高的造旨，又是民间绘画的好手。星期天，经常被人家邀去画床花，或到社区墙壁上作宣传画报。我从小随他左右，帮着磨墨，摊纸，洗笔等工作。

父亲曾经教我水粉画，竹碳画，油画。他还有雕刻厨柜上的花鸟虫草，用钢丝锯雕穿花的技能。那时，他用牛皮膏煎成汁，画在纸上，再用锯木粉(各种颜色)撒在上面，因牛皮膏水有粘性，一幅美丽的，立体感很强的伟人像就成功了，被邻居们抢着挂在自家堂中，我记意犹新。他最擅长油画(当时称西洋画)，帆布上的画面凹凸不平，近看颜料一叠一迭的，闻起来有股香味，可惜老家已无保存他的大作了。

耳濡目染，我从小就喜欢乱涂乱刻。读书时，最喜欢美术课，小学至初中成绩报告单上，美术成绩总是最高分。后来上大学，尽管学的不是美术专业，但参加工作后，还是保持着自己的爱好，单位房间墙上总是贴满了“大作“，房间俨然成了绘画的作坊。有时，野外旅游，会信手拈来柴棒在地上乱涂一番。记得一次冬天，坐长途汽车去外地，我用手指随意在车窗玻璃上画了一些小动物，让满车的旅客称赞。

人到中年，由于工作和家庭琐事繁忙，就渐渐淡忘和无顾及自已的爱好了。所以，多年来懒于动笔，家里原有的笔墨纸砚早已不知去向，手也生疏了。

今天，见到了老父亲的作品，内心感觉既亲切又凝重。它燃起了我对童年时代美好的回忆，重新唤醒了我青春岁月的激情。

为了纪念我父亲，崇敬他老人家对我的培养。次日，我一早跑向文具店，买来笔墨纸砚全套绘画工具，我每天下午扑在桌上作画。一开始，尽管是粗糙滥作，半个月下来，画了几十幅后，自认为有点提高了。当然不能用专业水准来衡量，达不到那至高的艺术境界。一则，我只是为了难以忘却的纪念，或者说是爱好自已曾经喜欢做的事。二则，养人修心，享受过程，孤芳自赏，自娱自乐罢了。

人要做到:思想永远昂扬，灵魂永不跪倒，步伐永远坚定。让我率领兄弟们，怀着一颗虔诚的心，心手相连。手捧一盏明烛，寄托哀思，用画画的方式来纪念逝者吧。

粗糙滥作，登不上大雅之堂。无论你喜欢与否，我也不怕人家笑话，我不是美术老师，毕竟是业余爱好。今要借贵栏目，在上面发表自已的拙作，旨在与大家共享美感和快乐。以对大自然的热爱，对长辈的敬仰，虽谈不上传承与发扬，但精神粮食之丰硕，兴趣之所然，意涵之深长。

很有装饰性，很有功底，最好不要盖章

若能转让，我肯定收了

感谢鼓励。

画的太好了

炊烟袅袅 黑瓦白墙 或更有意境

网名:深秋绿叶。

寓意:深秋，近冬天也。秋，叶黄，叶枯时刻。此时，绿叶，生命力强盛也。

一道全新的风景线

关键词: 抢红包

从年前开始，许多年轻人就通过发微信红包或支付宝红包的方式给亲友拜年，虽然大部分电子红包金额不多，但这种时髦的拜年方式让亲友间有了互动，增进了感情。现在，从消遣的“伴奏”，演变为假日间的“主题歌”了。

从那天起，爱人的微信多了好几个专门抢红包的群。尤其是她那个赵氏大家族，每天晚饭后，他们开始活动了。所以，手机屏幕不能锁，微信也不能退出。晚饭后出去散步，机不离手，震一下就要看。做事急匆匆的，以前洗澡半个小时，现在十分钟就了事。她说控制不住，不看手机就难过，其实也不是为了赚钱，就觉得好玩，图个开心。

不得不承认，每逢节假日，家人团圆、亲友聚会的场合，不难发觉，总有人低着头紧握手机、紧盯屏幕，频频滑动指尖抢红包。毫不夸张地说，抢红包成为现在的一道全新风景线。

相隔遥远，甚至陌生，互动交流，没有障碍。

我认为， 这是一种大众文化的延伸。红包本身是喜庆的象征，而微信则强化了网络空间的交往。网络抢红包看似是为了争抢金钱，其实更为注重营造喜庆的气氛、加强人与人之间的交流。既收获至亲的关爱，又获得了社会的认同。既PK了运气，又不伤自尊。

图片“大家集合啦，村里开大会啦”。发放红包者，似在池塘里撒下诱饵，众鱼会一下子汇聚过来，蜂拥而至，争食疯抢，动作慢了，就没有。由于红包的不确定性，那怕只抢到一分钱，照样高兴，带来惊喜，回复一个滑稽的图片，表示感谢。抢不到红包，有时也回复一个鬼脸图片，表示遗憾，但不会斤斤计较。

当然，有一点必须注意和明白: 据警方提醒，点击“AA”收款链接并不会造成钱财损失，只有确认支付密码后才会有金钱流动。为此建议，收红包不需要输入任何密码，凡是需要输密码的“红包”都是骗局，切莫上当受骗。

我没有加入抢红包的队伍，也没有什么群。连微信微话，在女儿的帮助下刚学会。不下载什么无聊软件，从不玩手机游戏，有时只会通过QQ说说栏目，在手机上写点人生感悟，或扑在桌上乱涂画一番，算是我的业余生活和爱好吧。关于抢红包这玩意儿，我算是个局外人了吧。

读书笔记

关键字: 树 人

短期来看，草的生长速度和树相比，肯定是草的长势明显，但是几年过后，草换了几拨，但是树依旧是树。所以这个世界上只有古树、大树，却没有古草、大草。

做人、做事，重要的不是一时的快慢，而是持久的发展力。

最初我看树，只关注树冠的造型是不是好看，后来开始关注树干，现在我会更注重树根，因为只有根深才能叶茂啊。

大家不难发现，一棵树上的枝叶生长是有方向的，它们都会向着阳光，不断生长。

高明的园艺师，不是能把任何树都变成自己想要的样子，而是尊重每一棵树的天性，让枝叶得到最合适的发挥。每棵树都有自己的内生力量，枝头一长出来就把它剪掉，就好像“让一个有抱负有发挥的人刚一开口就闭嘴”一样，会让它无所适从。

人，有大才，有小才，如果，能给自己最适合的位置和发展空间，那么，就能发挥出最大的潜能。

不按自己的喜好去修剪枝叶，不代表不去修剪枝叶。对此，我认为有两个原则：

第一，减少交叉。树和人一样，枝干交叉多了会闹矛盾、不愉快，从而影响发展。

第二，有空间。树要长得合理，要有美感，一定要留给它足够的成长空间。

树是这样，何尝人不是这样?

微信杂谈

现在微信很强大，据说你的微信好友圈有多大，你的社会交往范围就有多大。鄙人是只懒猫，更何况年纪也不小了，早已到了荣辱不惊的“境界”。所以也就无所谓什么社交范围，但必竟有一些多年的的好友是无须一定要加微信才可以证明的。因此在我的微信好友圈里和QQ说说栏目中只有寥寥数人。

可即便是这寥寥数人，他们转发的资讯，也已经足够我领教了。我认为，关于微信内容的发布，可以看出一个人的修养，品性，喜好。有些喜欢健身，养生，医学方面小知识，有些喜欢无聊杂谈，花鸟虫草或热爱生活类的，有的用来传递信息做营销的，或晒一下自己照片的，有的除了原来的微博转发什么抽奖的就没别的内容了。

当然，也有喜欢低级趣味的，猎奇涉黄的内容。今天就碰到了一位，我打开微信，发现其发了好几则只供成人看的内容，我好奇地想打开，但想看有一个条件，必须把它继续发布在你的朋友圈里。当然，本人是不会这样做的，可细想来，那个朋友只所以把此内容发布在朋友圈中，想必他已看了。而这种为饱一时眼福，有丧人格，丢掉品位者，大有人在。可谓是什么类型的人，发布什么类型的微信啊。

所以，在信息社会快速发展的今天，提供大家方便之余，也反映出人们的道德范畴。你不难发现，公共场合中，地铁或公交车站蹲着用手机玩游戏，耗时间又无聊者触目皆是。这就是目前中国人的现状啊，品位高的玩不来，玩也只会玩这样低水平的东西了。

成熟的悲哀

象我们这样年纪的人，想起来有一种成熟的悲哀。忆想起刚刚走上社会的时候，谁不是激情满怀，棱角分明。可现在，一个个都像掉了羽毛的鸟，飞得吃力。又心满意足，见到同学或平辈时，问候与祝福成了应酬，人情似乎比纸还薄，人与人的关系越来越复杂。有时，我固守梦想，想提一些见解或观念，却在女儿眼里显得不成熟了，成了一种笑话。为了这一点，我曾不止一次责怪自己的狐独，固执。

现在我正竭力地改变自已：顺时代潮流，适社会形势，让自已的业余生活过得更自在。

不错不错

通灵性的乌龟

朋友来家，带来一只老乌龟，说可让人补身子用。我把它养在浴室间，它饥饿时晚上会发出“叽叽”的声音。平常默默无闻，你与它戏耍时，两只眼睛会往外凸出，或者头会缩进去。当然，手指不能接近其嘴巴，否则让它当肉吃了。

妻子有爱心，见它墩泰可爱，时而放在手上教其儿语。“腿伸伸，嘴角涨开，眼睛转转等”。常被我说无聊，但一段时间下来，发现它真能听人使唤，照着要求来做动作了，我实是惊讶。爱人的成功感，越使她对乌龟的精心呵护，什么时候喂食，生活习性已有所掌握。每天一回家，头等大事就是照料这乌龟。吃饭时一起放在餐桌上，俨然成了家庭中的一员。

一叶绽放一追寻，一花盛开一世界。爱心的体现，在动物身上得到了验证。它虽然不会言语，但情感犹存。心从哪里经过，鲜花就会在哪里盛开。

爱的世界是精神的支柱，爱的世界是生活的动力，爱的世界是生命的渴望，爱的世界是心灵的呵护。

愿每个人都能走进属于自己爱的世界。爱，长存于人间。

昂首的公鸡

前些时间，我写了一篇童年回忆，关于过年的文章。过年，农村里除杀猪外，过多的是宰鸡、宰鸭的忙啊。

邻居张姥姥是这方面的好手，年关至近，街坊们会捉来自家的鸡鸭，都请她帮忙。回想起那个场景，真是历历在目，难忘啊。

张姥姥在宰鸡的时候，小孩是不能看的，但顽皮的我定会带着小弟们，躲在墙角里窥视。

她一把拽住生着黑红尾羽的大公鸡，轻轻抚摸着它绸缎般光滑的羽毛，迅速地撕下公鸡尾巴上富有弹性的羽毛，此时公鸡惊恐不安地咯咯叫，疯狂地挣扎着，坚硬的趾爪会刨起一团团尘土。她踩住大公鸡的双腿，左手虎口卡住公鸡的翅膀，食指和拇指捏住公鸡的脖子。公鸡失去了挣扎的能力，一动不动了，这时她伸出右手的食指和拇指，撕掉了公鸡绷紧在脖子上的细绒毛，裸露出一段紫色的鸡皮，她曲起手中指，弹了弹鸡的喉咙。然后，她捏起那把耀眼的小刀，轻轻地一抹，鸡的喉咙便豁然开朗，一股黑色的血淅淅沥沥地、大珠追小珠似的喷出来。

去吧，提着滴血的公鸡，抛向空中，大公鸡翻着几个筋斗，重重地跌落在院子中。

此时，奇迹发生了，大公鸡竟用两只翅膀支撑着身体，艰难地，不屈地站了起来。它尽管失去了高扬的尾羽，翘着光秃秃的尾巴根子，丑陋古怪，令大家内心惊骇。鸡脖子皮肉绽开了，鲜血淋漓，虽然支持不住原先高昂的头，但它努力地昂着。它的头昂起，再昂起猛然垂下，摇摇晃晃，屁股坐在地上，血和泡沫从它坚硬的嘴夹和脖子中咕噜噜地冒出来，闪烁着悲悯蓝光的眼珠。

似乎在告诉大家:它是昂首的公鸡，是永不屈服的英雄。

低头族

低头族，（英文名：Phubbing单词由澳大利亚麦肯和Macquarie大辞典联手精心杜撰而来，形容那些只顾低头看手机而冷落面前的亲友的“低头族”）是指如今无论何时何地，人们都作“低头看屏幕”状，有的看手机，有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频，想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时间填满的人。他们低着头是一种共同的特征，他们的视线和智能手机，相互交感直至难分难解。

中文名

低头族

外文名

Phubbing

行为特点

低着头玩手机

危害

对颈椎造成伤害

茶如人生

今天上午，我去了中国茶市。里面摆设气派雄伟，古典醇香。茶源于天地精华，摊主为我沏了一杯大佛龙井，清浅而明澈，那种醇香不似酒，它静而淡雅。一壶清香便可氤氲天地人。我们可一眼洞悉它，而它却能一眼洞悉尘世。

茶如人生，其中甘苦一品便知。 他们说啜甘咽苦而存天性，这一品，看见江山如画，春秋倒流。这一品，啜饮一口，便成意境。有人因茶悟道，也有人淡若饮水，于是便有人处世云淡风轻，亦有人心系纷扰。

茶有悲欢冷暖，却无贵贱。《菜根谭》中云﹕“茶不求精，而壶亦不燥；酒不求冽,而樽亦不空。”品茶在一种心境，闲淡时光，岁月静默中携一壶清茶，明眼，也明心。

读书笔记 说年轻

年轻的水手，固然要勇于莫测大海中独自掌舵一叶小舟，但也必须善于掌舵一叶小舟。若非如此，他又凭什么去搏击风浪呢？

于是，年轻的扉页，又靠什么去染色和点缀呢？答案是:知识与实践。

年轻的基调是美丽的，它不是独自黄昏赏夕阳，也不是独知寒秋悲落叶，不是拥有岁月入梦，也不是发着豪言度日。美丽的年轻，需要汲取知识的营养，吸收实践的精华，以保持其年轻的本性和美丽的容颜。

年轻只有用知识和实践来点缀，它才会有神韵，才会更充实，才会更美丽。

年轻的心，喜欢在湛蓝的天空中展翅翱翔。一旦有了知识与磨历，就有了无穷的力量，就能自由的飞翔了。

“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”

“遇事虚怀观一是，与人和气察群言。”

浅谈观察

《三国演义》中的赤壁之战、草船借箭，诸葛亮那神机妙算的战例，真可谓是观察能力之体现的典范啊。诸葛亮上懂天文，下知地理。把众多的信息汇总，加以筛选，综合。最后制订出宏伟大略去夺取胜利，世人无不敬佩之至。

“赤壁之战”.“草船借箭"故事，均与当时的气候有关。周瑜为了致诸葛亮于死地，要求在短时间内，逼使诸葛亮造十万支箭出来，这是常人难以完成的事情。而诸葛亮胸有成竹，能算准时机，算准大雾弥漫的天气，了解曹操:“重雾迷江，彼军而至，必有埋伏，切不可轻动“之疑心。料曹操重雾中必不敢出，一定会拨水军弓弩手乱箭射之，所以与鲁肃等只顾酌酒取乐。不费江东半分之力，已得十万余箭。

事后，鲁肃曰“先生真神也，何以知今日如此大雾”?孔明曰:为将而不通天文，不识地理，不知奇门，不晓阴阳，不看陈图，不明真势，是庸才也”。

“一天浓雾满长江，远近难分水渺茫，骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎"。

由于诸葛亮的聪明才智，凭着极强的观察力，充分了解对手的心理素质。运用智谋，凭他人的人力或战力来达到自巳的目的......从而挫败了敌军,保全了自已。

买菜

市场上的菜贩子无论男女老少，都争着上前来给你打招呼，巴不得你上前去买他的。如果菜贩子刚刚受了买菜女人斤斤计较的闲气，没有斩几个钱，正想找个地方发泄。这回遇上个大活男人，都会拼出吃奶的劲引诱鱼儿上钩，即使你这是笫一次给他买菜，当你问：“这菜多少钱一斤？”他会悦：“卖给人家3块5，卖你3块，老朋友啦”。 冲着“老朋友”， 你很少有不掏钱的时候。等货钱两讫， 临走时，他还极富有人情味地对你说：“下次再来照顾我，老朋友啦，总归要对你优惠的”。

谁想你一转身，问买同样的菜时，人家只售2块5一斤。你大呼上当受骗又有何用，谁让你一听见“老朋友” 这几个字骨头就酥了，不辨东西南北。怪只怪自已不懂，这世道最不值钱的就是“朋友” 了，在商人的处世原则里，没有永远的敌人，也沒有永远的朋友，只有商人自已的利益是永远的。

再说，你吃了亏不算，还有贪小利之嫌呢。

我悟好人好报

好人有好报? 做人太过善良，会被人欺。对人太好，会变成理所应当。太过憨厚，会被人当傻瓜。太过义气，会被人利用。

人生就像生意，付出的不一定会有回报，现在的社会太过现实。太多故事是农夫和蛇，或是东郭先生和狼。人与人之间往往不知道谁是农夫，谁是蛇。无私换来自私，付出换来伤害。

谁说好人有好报，天不会看到。谁在唱狼爱上羊，永远都是狼在吃羊。 若大的中国，好如一头奶牛，只会产奶供人。以前由于太贫穷，太软弱，一直来被列强淩辱，任人宰割。现在强了怎么样？照样敢怒不敢言。给越南肉吃，给朝鲜奶喝，好报了什么?狼啃完骨头又想吃肉了，蛇醒来反过来咬人了，到头来还不是成了农夫，东郭先生。

中国人习惯什么都堂堂正正，有争议直说，面对面来，既然双方同意不激化矛盾，我们就会避免舆论上挑动是非，让克制成为全方位的。日本人则不同，他们的体系就是拒绝“协调行动”的，或者故意做一套说一套。对媒体变着花样炒作“钓鱼岛新闻”，政府不仅不予抑制，还常常把媒体的干扰当“外交资源”用，对中国“白道黑道一起来”。

看来中国不能太老实了，需要在对日舆论斗争方面更加积极、灵活。我们光是在对钓鱼岛海域的巡航方面取得进展还很不够，还要非常认真地同日本打舆论战，我们需要成为有关钓鱼岛的议题设置者，而不能总让日方设置议题，我们总当回应者。

安倍政府走上明显政治右倾化道路，拒绝正视历史，越来越好斗，日本的问题和小辫子一抓一大把。重要的是中方不能泛泛而谈，而要把这一切通过一个个具体新闻表现出来，让新闻而不是概念抓住世人的眼球，向世界展示安倍政府究竟在走什么样的挑战东亚安全之路。

读书笔记 漫说低头族

聚会时离不开数字终端，一个人时更是如此。不少人发现，如今地铁、公交车里的上班族，几乎个个都作“低头看屏幕”状，有的看手机，有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频，每个人都想通过盯住屏幕的方式，把零碎的时间填满。 这部分人群被称为“低头族”，“低头族”以年轻人为主。

低头族主要出现在城市的地铁上、公交车上，甚至大街小巷上。

低着头是一种共同的特征，他们的视线和智能手机，相互交感直至难分难解。

低头是时尚，也是潮流，“德不孤，必有邻”，用来形容低头族，虽不允当，却有几分韵致。

从社会环境角度分析，快节奏生活、大城市通勤路线拉长等，客观上令私人时间碎片化，属于自己的“要死去整块”时间越来越少，但一个人吃饭、赶路的机会却增多，导致不少年轻人只能抓紧碎片时间，通过数字终端进行娱乐休闲。以智能手机为代表的数字终端提供了丰富的应用程序，带来生活的便利和多样的娱乐手段。智能手机成为低头族打发碎片时间的不可或缺的工具：上网浏览、玩游戏、看视频等。近些年随着我国城市化进程加快，在现代社会生活中，我们正在走入一个陌生人的社会，人和人的面对面交流减少，社交网络的普及，也是“低头族”出现的重要原因。

低头族是信息焦虑、情感匮乏等的典型表现。低头族之所以越来越普遍，一方面是由于生活节奏加快，信息对决策影响更大，大家都有焦虑，就通过手机等电子产品碎片化地获取资讯或消磨时间。另一方面，快节奏的生活，使许多人的精神文化生活变得贫乏，依靠手机或网络来排遣内心孤单、空虚，交流感情。 “低头族”在社会安全中面临越来越多的潜在风险。若是交通司机也属低头一族，出事概率则会骤增。

强者与弱者

当人与人之间发生矛盾的时候，都会把责任指向对方。都是别人的错，别人做的不好。可又有谁能回头看看自己做了什么事，说的什么话呢?人与人之间发生矛盾其实很正常，每个人的思维不一样，观念不一样，理解也就不一样，所以就会发生矛盾。他们的本质并不一定有多坏，但是有问题不要紧，关键看你怎么去解决和化解矛盾。光会制造矛盾，而不会解决矛盾是不对的。

一个有文化素质的人，冲动过去他就会明白他错了。他不会把矛盾都推给别人，他会主动找别人和解道歉，这种人是高尚的。体现了一个人的博大胸怀，体现了一个人的气质和善良，体现了人的美德。他敢承认错误，他敢面对他的过错，这样的人算是强者。 而另一种人会把不是当理说，他会以各种各样的理由替他辩解，掩饰他的错误。别人向他道歉，他会觉得自己还是对的，要不你怎么会给我说好话道歉呢?他不是不知道他错了，而是他没有勇气，不敢面对。这种人是一个弱者。他没有自信，他需要别人关注他，关心他。他怕会失去在别人心目中的位置，所以他不敢面对，像这种人，需要我们用一颗博大的胸怀去关心他，帮助他。

读书笔记

对于股市投资，心智比勤奋重要，勤奋比资本重要。风险投资，心智和耐心都比资本和勤奋重要。因为，心智，勤奋和耐心是小本投资的成功要素。没有这些素质，就只能是自己栽树，别人乘凉。有了这些素质，就可以以小搏大，由小变大，成就财富神话。

财富和财富的功用，没有人比贫困和暴富的人理解得更深刻，财富和致富的法门，没有人比己经富起来的人更有发言权。

贫困，不要是环境的贫困，不要是观念思维的贫困，更不要是理性逻辑和综合能力的贫困。

你的时间去哪里了

家里电视有数字频道 ，有线频道 ，3D频道，网络频道，高清频道等等。电视机高级了，频道多了，但看电视时间反而少了。

Why？（时髦用语）：你的时间去哪里了?

我支持您的观点！！！

“家乡”这个词提示着生命的源头，家族的繁衍，人与土地的血肉联系。一种把人与土地隔绝开来的装置是不配被称作家乡的。

城市拥挤导致了人与人的碰撞，堵 塞了人与自然的交流。人与人的碰撞只能触发生活的精明，人与自然的交流才能开启生命的智慧。

我爱家乡，我爱大自然。

“认识自己”，我以为:一个人永远不可能认识自己，只能通过工作才可以使自已成为完人。

我承认:认识自已也许是徒劳的，但同时我也相信，一个人倘若从来不想认识自已，从来不肯以一切无望的精神去追求事物，那么，工作决不会使他成为完人，只会使他成为庸人。

读书笔记 沉默

沉默就是不说，但不说的原因有种种。例如:因为不让说而不说，那是顺从或者愤怒。因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨。因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪。因为不该说而不说，那是审慎或者是世故。因为不必说而不说，那是默契或者是隔膜。因为不屑说而不说，那是骄傲或者是超脱。

这些都还不是与语言相对的意义上的沉默，因为心中已有了话，有了语言，只是不说出来罢了。倘若是因为不可说而不说，那至深之物不能浮现为语言，那至高之物不能下降为语言，或许便是所谓的沉默了吧。

沉默是一口井，这井里可能藏着珠宝，也可能一无所有。