马鞍山考
马鞍山,位于绍兴市柯桥区马鞍街道山外村、寺桥村、宝善桥村之间,最高点地理坐标为东经120°34′38″,北纬30°8′25″,海拔196米。

马鞍山地理位置
马鞍山因形似马鞍而得名。嘉泰《会稽志》卷9《山》载:“人安山,在县西北四十六里。《旧经》云:旧马鞍山,以形似马鞍也。天宝七年改为人安山。”文中所引“《旧经》”,当指北宋大中祥符年间(1008年-1016年)由李宗谔主持编纂的《越州图经》。
在历史上,马鞍山又名马安山、民安山、人安山、晾网山等,与驼峰山、美女山并称“蓬莱三山”。

自宝善桥村拍摄的马鞍山
嘉靖《山阴县志》卷1《疆域志》卷首附“县境图”标有“马鞍山”,其上还有“烽堠”图标及注记。这说明,明代曾在马鞍山上设置有烽火台。

嘉靖《山阴县志》所载“马鞍山”
万历《绍兴府志》卷1《疆域志》“山阴县境图”标为“马安山”,卷4《山川志一》、卷23《武备志一》均写作“马鞍山”。显然,因读音相同、字形相似,作者将“鞍”讹误为“安”。

万历《绍兴府志》所载“马安山”
民国十三年(1926年)及三十六年(1947年)《绍兴县全图》均标为“马安山”,应该也是“马鞍山”之讹误。
茅元仪《武备志》卷215“浙江兵险考”写作“马鞍山”,但卷210“浙江沿海山沙图”又标有“马山烽堠”。这里的“马山”当系“马鞍山”之省写。

《武备志》所载“马山烽堠”
清代马鞍文人沈少凤(字香岩)《马鞍村杂咏》记载:“村口有山,其形如马。秦始皇时,望气者云南海有五色气,遂发卒千人凿断山之岗阜。形如马鞍,附山居民遂以名村,至今山顶凿痕俱在。其凿下残石,后人垒成石窟,大者可藏十余人,小者亦容六七人,以避风潮之患。父老相传谓之救难洞。今山北大悲庵左右,遗迹尚存。”《绍兴村落文化全书·马鞍卷》《马鞍镇志》《柯桥地名故事》等也收录了这则传说。
所谓秦始皇命人凿断山岗,当然是个虚构的故事。马鞍山的得名,只是因为其形如马鞍而已,与秦始皇并无关系。之所以产生这个传说,主要是出于为该山增加神话色彩的需要。其历史背景是,吴越争霸、楚灭越、秦征百越以及北方政权的多次武力征服,对越地产生了极大的震慑,以至于当地人将这种深刻的记忆转化成虚构的传说。
钮刚、钱国良在《水乡绍兴·地名典故·传说》一书中认为,“晾网山”“民安山”“人安山”等名字均与各种传说有关:
晾网山:相传该山原是屹立海中的岛屿,古越先民在此垦种、捕鱼,天晴时在山上晾晒渔网,因此得名晾网山。
民安山:相传晾网山常被海潮、飓风乃至海盗侵袭,居民一度逃走。后来人们又回到这里,并定居下来,为祈求安定,取名民安山。
人安山:相传唐太宗李世民曾下旨,凡与皇帝名讳有关的名字必须一律废除。因为民安山的“民”字犯忌,于是改为“人安山”。
据笔者2026年4月13日的考察发现,马鞍山顶西南角尚存台基,或为烽火台遗址。不过,绍兴市文化广电旅游局文物处处长马峰燕、绍兴市文史研究中心副主任金水福、“羊石山房”孙伟良老师、姚启圣后人陈国强(原名姚国强)等认为,从石块现状来看,马鞍山台基遗存可能并非明代,应该是清代以后的。微信昵称为“漫步云端”的网友透露,“20多年前爬过这个位置,有瓦片和残砖,当地同学讲是个小庙,后面让雷击后烧掉了”。

马鞍山台基遗址
综合各家观点,我的脑海中又产生了更加大胆的推测:
或许明初在此设置烽火台,后因自然因素曾有坍塌。明末,由于政局动荡,官府无暇顾及修缮之事。清初,为了打击反清复明的敌对活动,尤其是对付盘踞东南沿海的明郑集团,朝廷曾下令对烽火台进行修缮。当然,这是清初出于紧张的军事斗争的需要而增加的,此后随着军事形势的变化,一些烽火台又逐渐废弃不用。
康熙二十二年(1683年),福建水师提督施琅在福建总督、绍兴人姚启圣的大力支持下,指挥清军在澎湖海战中歼灭郑军,迫使郑克塽投降。至此,明郑集团覆灭、清朝完成统一台湾大业。此后,东南“海寇”不再构成威胁,沿海一带步入太平,沿海烽火台存在的意义大大降低,不再是必不可缺的设施,因而逐渐遭到弃用。雍正《浙江通志》卷98《海防四》载:三江所“原设乌峰、宋家溇、镇塘、马鞍四台,于康熙五十六年奉裁,又龛山一台改归萧山汛管辖。”可见,马鞍山烽火台于康熙五十六年(1717)被裁撤。这次调整,当是清廷基于形势的变化而对三江口防务体系进行的局部优化。
再后来,烽火台不复存在,但残余的台基尚在。可能在清末至民国期间,原台基被当地村民加以修缮,在此基础上修建了小型寺庙。之后,因雷击等自然原因,寺庙亦毁灭不存,如今仅剩台基遗址。该寺庙在烧毁、坍塌之前,或许曾被山林队用于居住、存放工具。民国时期,为修绍兴县志而开展的资料采访和实地调查中,关于烽堠的内容全部抄录自清代地方志。时任三江乡乡长陈肇奎也受聘为采访员,负责三江口一带的调查,并未提到烽火台遗迹。这说明,随着时间的流逝,这些烽火台已经完全消失。
今马鞍村、马鞍山村、山外村、马鞍街道、马鞍小学、马鞍中学等,均得名于马鞍山。沈香岩在《马鞍村杂咏》中列有“马鞍十景”:湖村春晓、狮岩旭日、驼峰远眺、亭山夕照、东楼晚钟、锦屏纳凉、佛潭秋月、南塘观潮、鞍湖红叶、鞍岭霁雪。

不错
马鞍山,在七十年代绍兴围海运动时,曾在富盛公支农的我也坐轮船去马安围海运动。雨天休息就趁放假天去马安市桥头逛诳。马鞍山很大又高山脚下也留下采石的遗迹
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我老家
长知识了。
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回 第2楼(tel2s91280)的帖子 tel2s91280:马鞍山,在七十年代绍兴围海运动时,曾在富盛公支农的我也坐轮船去马安围海运动。雨天休息就趁放假天去马安市桥头逛诳。马鞍山很大又高山脚下也留下采石的遗迹 (2026-06-15 07:46)

第二幅图有涂山,即西扆山,大禹老婆的家。
学到了
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回 第1楼(开拓者7)的帖子 开拓者7:早几天刚刚去看过 不错 (2026-06-15 07:42)
到台基遗址那里了吗
回 第2楼(tel2s91280)的帖子 tel2s91280:马鞍山,在七十年代绍兴围海运动时,曾在富盛公支农的我也坐轮船去马安围海运动。雨天休息就趁放假天去马安市桥头逛诳。马鞍山很大又高山脚下也留下采石的遗迹 (2026-06-15 07:46)
这么说马鞍山也被挖过,半个世纪的回忆了
回 第3楼(沧海一粟春)的帖子 沧海一粟春:感谢分享 (2026-06-15 08:04)
不客气
回 第4楼(zmzjsx)的帖子 zmzjsx:收到了 (2026-06-15 08:16)
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回 第5楼(2764533)的帖子 2764533:长知识 (2026-06-15 08:31)
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回 第7楼(好多好多雨)的帖子 好多好多雨:我老家 (2026-06-15 08:42)
那应该很熟悉
回 第6楼(淳安移民)的帖子 淳安移民:学习了 (2026-06-15 08:35)
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回 第11楼(九万里风)的帖子 九万里风:会不会有大墓在 (2026-06-15 10:11)
山体不够隐蔽,应该没有
回 第12楼(telj53257399)的帖子 telj53257399:第二幅图有涂山,即西扆山,大禹老婆的家。 (2026-06-15 10:22)
是的
回 第14楼(gh95588)的帖子 gh95588:感谢分享 (2026-06-15 10:51)
不客气
回 第13楼(黑黑)的帖子 黑黑:学到了 (2026-06-15 10:50)
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回 第8楼(高山上的山茶花)的帖子 高山上的山茶花:长知识了。 (2026-06-15 09:19)
谢谢阅读
回 第9楼(蜜蜂爱花)的帖子 蜜蜂爱花:学习一下 (2026-06-15 09:48)
谢谢关注
刚刚去过
回 第28楼(wr36302)的帖子 wr36302:刚刚去过 (2026-06-16 00:14)
野路不太好走
马鞍山很少有人上去
回 第30楼(蓝庭居士)的帖子 蓝庭居士:马鞍山很少有人上去 (2026-06-16 13:54)
是的,山腰以下清明扫墓的人走走,山腰以上偶尔有几个胆子大的人爬爬
回 12楼(telj53257399) 的帖子 telj53257399:第二幅图有涂山,即西扆山,大禹老婆的家。(2026-06-15 10:22)
回 第32楼(hexy1816)的帖子 hexy1816:大禹在绍兴也有丈母娘 (2026-06-28 15:38)
都是传说而已
70年代马鞍市桥头很热闹
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